مقدّمة: العقلُ والدّين
مقدّمة: العقلُ والدّين شَعْبٌ لاَ يَعْقِلُ يُصْرَعُ(1): فَقَرَةٌ ذهبيّةٌ من سِفرِ هوشَع، أحد أنبياء العهد القديم من الكتاب المقدّس، تُرشِدُ إلى أهميَة التَعَقُّل في مسيرةِ الشُّعوب، فدونَهُ يُصرَعُ...
إقرأ المزيدمقدّمة: العقلُ والدّين شَعْبٌ لاَ يَعْقِلُ يُصْرَعُ(1): فَقَرَةٌ ذهبيّةٌ من سِفرِ هوشَع، أحد أنبياء العهد القديم من الكتاب المقدّس، تُرشِدُ إلى أهميَة التَعَقُّل في مسيرةِ الشُّعوب، فدونَهُ يُصرَعُ...
إقرأ المزيدفصل1: التوحيد وصفات الله دلَّ العقلُ على وحدانيّة الله تعالى، وعلى اتّصافه بصفات الكمال، وتنزُّهه عن صفات البشر. 1. التوحيد وأرشدت الكتب السماوية الثلاثةُ(1) العقلَ إلى وحدانيّة الله تعالى إن خَفِيَت...
إقرأ المزيدفصل2: تاريخ الثالوث منذ متى عَرفَ النصارى عقيدة الثالوث؟ ومن أين جاءت هذه العقيدة؟ وهل رافقت أيام المسيح الأولى؟ أم لم تُعرف بين النصارى إلا في مراحل متأخرة؟ أم أن ارتفاع المسيح الى السماء بحسب...
إقرأ المزيدفصل3: الثالوث: وحدة الجوهر وتعَدّدُ الأقانيم خلاصة القول في الثالوث هي أن الله واحدٌ في الجوهر، مُتَعَدِّدٌ في الأقانيم. فالجوهر واحدٌ، لكن الأقانيم ثلاثة، وكل واحد من الثلاثة يتّصف بصفات الله تعالى....
إقرأ المزيدفصل4: الثالوث والدليل العقلي: صفات الله لدى جملةٍ من علماء النصارى محاولةٌ للاستدلال على الثالوث بالعقل، وهي ترجع لمعنى صفات الله تعالى وكيفية فهمهم لها، وقبل عرض دليلهم، نعرض القول الحق في مسألة...
إقرأ المزيدفصل5: الإعلانُ الإلهيّ حول الثالوث ثبت بما تقدّم من فصولٍ أن الثالوث لا يُمكِنُ أن يُدرَكَ بالعقل، وأنّه لا بدَّ من إعلانٍ إلهيٍّ لإثباته. وبما أن النصّ الإلهيّ الذي قيل بدلالته عليه هو الإنجيل، فإنّ...
إقرأ المزيدفصل6: هل يناقض الثالوث العقل؟ الله تعالى قادرٌ على كلّ شيء، هي عقيدةٌ قطعيةٌ لدى المؤمنين بالله تعالى مع تَنَوُّعِ أديانهم، ترجع إلى جذورٍ عقليّةٍ ونقليّة، فالإلهُ الحيُّ العالِمُ لا بدّ أن يكون...
إقرأ المزيدعودٌ على بدء: ثمرة الكتاب شَعْبٌ لاَ يَعْقِلُ يُصْرَعُ(1): عبارةٌ من الكتاب المقدّس، بها كان بدء الكلام وبها ختامه. لقد أورث الاعتمادُ على العقل في باب التوحيد رَفضَاً للقول بتعدُّد الآلهة، اشتركَ في...
إقرأ المزيد